在互联网博弈上，理论是最实用的工具。与宗教和哲学不同，思想，是谋定后动、随机应变的思考结果。有企图的思想，一旦被简化为自圆其说的意识逻辑，就会有口号和标签附着其上。这，便是理论。燥乱时代，究竟是什么发
以下节选自本人专著《互联网哲学》：人生本身就是个悖论。情愿受骗也是种智慧。在道理面前，常常怎么说都有理，成本和风险都不大。人嘴两张皮。智者不辩。但在学习技法、应用技法时，有成本，更有直接后果。需要较真
互联网上，绝对没有真数据。数据骗局，如火如荼。这种骗术，源于西方、兴于东方。如今，骗子们早都累了，被骗的人还意犹未尽、乐此不疲，直至如法炮制、施于大众。他们知道：只有数据才有人信。在现代文明中，人类醉
将心比心是个极坏的毛病，一直是天下大乱的根源。中国历史上，如果外族入侵夺取江山就算亡国的话，犬戎灭掉西周算是第一次。第二次亡国，就是公元四世纪的鲜卑族入侵，建立北魏。诡异的是，等到拓跋宏继位，干脆定都
人类的世界，总在僵持和平衡中轮回。打破僵持局面、实现新的平衡，需要第三方。可能是一个人、一个组织，也可能是一个契机、一个想法。在技法的层面，一分为三属于存同求异。所谓“求异”，一定不是互联网思维，但一
凡是忙碌的人，都是世间的木偶。看过木偶表演的人，都知道剧场里最忙的不是那些演员，是木偶。信息时代，忙碌的是电脑，不该是大脑、不该是别无备份的身体。闲静不是等死，而是为了行动。真正的大佬，都知道谋定而后
没有差额的人生博弈，是充满遗憾的。无论缔结互赖、还是抱残守缺，都是为了制造差额。差额是天然的。大自然不允许有一样的东西。诸如人的出身、相貌、性格等等，都有差额。顺应天然的差额，合乎天道，体现自然本真。
人活着总要浪费一些粮食。生活的成本远远高于生存。生存只是保留身体、延续基因。生活要追求各种滋味、避免各种遗憾。这就涉及技法。掌握技法是基础成本。用技法参与竞争，是附加成本。成本有大小之分。本钱多的人，
互赖是最高级的合作与博弈。无论在生态还是业态中，互赖都是一对一的关系。无论国家、社会、组织、个人，都需要对外建立很多一对一的稳定关系。互赖，基于独立。没独立只是哺育或扶持，谈不上互赖。独立，相对容易，
互联网正在使人类变傻。发散力和专注力的不同，导致了东西方智慧的不同。西方的智慧，是把问题复杂化。东方的智慧，是把问题简单化。无论简单还是复杂，人类正在失去唯一的财富：智慧。智商拒绝简单，维商拒绝复杂。
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